5. Пол, породица и брак, истополни брак и религија

Американци углавном верују да се жене и даље суочавају са препрекама које им отежавају напредовање него мушкарцима. Иако постоје значајне родне разлике у овим мишљењима, партизанска подјела је још израженија.

Готово двоструко више мушкараца него жена каже да су препреке за напредак жена „углавном нестале“Генерално, 57% одраслих каже да „значајне препреке и даље отежавају напредак женама него мушкарцима“. Отприлике четири у десет (42%) каже да су препреке које су некада отежавале женама напредак углавном нестале.

Ставови јавности о томе да ли је женама теже напредовати скромно су се променили од 2016. године, када је 53% јавности рекло да се жене и даље суочавају са значајним препрекама.

Мушкарци и жене имају врло различите ставове о томе да ли препреке и даље стоје на путу женског напредовања: Скоро седам од десет жена (69%) каже да и даље постоје значајне препреке које женама теже чине напредак у поређењу са мушкарцима са 43% мушкараца.

Међу републиканцима, широка родна разлика у погледима на препреке за напредак женаАли разлике у партизанима су још веће: Иако 77% демократа и демократски наклоњених независних грађана каже да значајне препреке и даље отежавају женама напредак, само трећина републиканаца и републиканаца који то чине чине то исто.

Беле одрасле особе (53%) су мање вероватне од црних (72%) и хиспаноамеричких (63%) одраслих да кажу да остају значајне препреке које женама теже напредују него мушкарцима. Црнокосе одрасле особе (25%) најмање верују да су препреке са којима се жене суочавају углавном нестале.



Док шест од десет или више одраслих са постдипломским (65%) или факултетским дипломама (60%) каже да препреке женама отежавају напредовање од мушкараца, приближно половина одраслих без факултетске дипломе (54%) каже исто.

Комбинујући пол и пристраност, републикански мушкарци истичу се својим ставом да су препреке које стоје на путу женском напретку у великој мери нестале. Велика већина мушкараца републиканаца (81%) каже да су такве препреке углавном ствар прошлости. Супротно томе, републиканске жене су равномерно подељене: 49% каже да су препреке женском напретку у великој мери нестале, док 50% каже да значајне препреке остају.

Полне разлике међу демократама нису толико оштре, али већа већина демократских жена (83%) него мушкараца (69%) каже да значајне препреке и даље отежавају напредак жена.

Све већи удео демократа каже да је женама теже да напредују

Од 2016. године забележен је умерен пораст удела јавности која каже да још увек постоје препреке које женама отежавају напредак него мушкарцима. Иако је 53% заступало овај став пре три године, 57% сада каже да још увек постоје препреке које отежавају напредак жена.

Све већи удео демократа каже да је женама теже да напредују; Ставови републиканаца углавном непромењени

Међутим, готово све промене су се догодиле међу демократама; Ставови републиканаца остали су стабилни.

Данас 77% демократа каже да значајне препреке и даље стоје на путу женском напретку, у односу на 68% пре три године. Од 2016. године удели и демократских жена и мушкараца који изражавају ово гледиште порасли су за 9 процентних поена.

Трећина републиканаца каже да се жене и даље суочавају са значајним препрекама, мало промењеним у односу на пре три године (35%). Али удео републиканаца који кажу да је ово откуцало, са 23% у 2016. (и 2018.) на 18% тренутно. Мишљења међу републиканкама остају прилично стабилна током овог периода (тренутно 50%).

Само трећина Американаца каже да је друштву боље да предност даје браку и деци

Републиканци су се поделили око тога да ли људи треба да дају предност браку и дециГотово две трећине Американаца (65%) каже да је у друштву једнако добро ако људи имају приоритете осим брака и рађања деце - значајан пораст у односу на 57% који су то рекли 2016. Удео Американаца који каже да је друштво боље ако су људи приоритет дали браку и деци: 33% то данас каже, у поређењу са 40% пре три године.

Све у свему, ставови међу републиканцима су подијељени: 51% каже да је у друштву једнако добро и људима који имају приоритете који нису брак и дјеца, док 48% каже да је друштву боље ако се људи усредсреде на брак и рађање дјеце.

Међу републиканцима постоје идеолошке разлике у овим погледима. Готово шест од десет конзервативних републиканаца (58%) каже да је друштву боље ако људи брак и дјецу поставе приоритетом, док отприлике две трећине умерених и либералних републиканаца (65%) каже да је друштву једнако добро ако људи то чине не.

Иако скоро осам од десет демократа (78%) каже да је у друштву једнако добро ако људи имају приоритете осим вјенчања и рађања дјеце, либерални демократи (85%) вјероватнији су од конзервативних и умјерених демократа (72%) да кажем ово.

Ставови о важности брака и деце разликују се више по идеологији него по полу

Генерално, мушкарци (37%) чешће него жене (30%) кажу да је друштву боље ако људи дају предност браку и рађању деце. Међутим, ове полне разлике су много мање изражене од партијских и идеолошких разлика по овом питању.

И међу републиканским мушкарцима и међу женама конзервативци имају много већу вероватноћу да то кажу него њихови умерени и либерални колеге. На пример, 53% конзервативних републиканки - у поређењу са 32% умерених и либералних републиканки - сматра да би људи требали да дају предност успостављању породице, разлика од 21 процентна поена.

Слично томе, далеко већи удео конзервативних републиканских мушкараца (61%) од умерених и либералних републиканаца (37%) каже да би друштву било боље да људи дају предност браку и рађању деце.

Међу демократама нема значајних родних разлика у овим погледима. Ипак, конзервативни и умерени демократски мушкарци (30%) и жене (25%) имају отприлике двоструко већу вероватноћу да људи треба да дају предност браку и деци него њихови колеге либерални демократи (15% мушкараца либералних демократа и 13% жена либералних демократа) ово).

Већина одраслих легализацију истополних бракова сматра позитивним кораком

Млађи одрасли са факултетским образовањем кажу да је легализација истополних бракова добра ствар за друштвоВећина одраслих Американаца (61%) каже да је истосполни брак легално у САД-у врло добра (35%) или донекле добра (25%) ствар за друштво. Отприлике четири од десет (37%) каже да је легализација истополних бракова лоша, а 21% каже да је врло лоша.

Ставови о ефектима истополних бракова на наше друштво порасли су позитивнији током протекле године. 2018. године 56% Американаца рекло је да је истополни брак који је сада легалан у САД-у добра ствар.

Током последње две деценије, подршка јавности за омогућавање хомосексуалцима и лезбејкама да се легално венчају драматично се повећала. Раније ове године, 61% је фаворизовало дозволу хомосексуалаца и лезбејки да се легално венчају.

Као и код подршке истополним браковима, и мишљења о његовом утицају на наше друштво разликују се у зависности од старости, расе, образовања, религије и припадности.

Мишљења о ефектима истополних бракова постала су позитивнија међу члановима обе странке током протекле године. Тренутно 41% републиканаца и независних републиканаца каже да је истополни брак имао позитиван ефекат, у односу на 34% у 2018. Конзервативни републиканци и даље имају много мање шансе да позитивни поглед имају на модераторе и либерале у ГОП легализација истополних бракова (27% односно 62% каже да је то добра ствар).

Готово осам од десет демократа и демократа (79%) каже да је легализација истополних бракова била добра ствар за наше друштво; прошле године 73% изразило је ово мишљење. Иако је идеолошка подела мање изражена међу демократама од републиканаца, либералне демократе чешће него конзервативне и умерене демократе кажу да су истополни бракови добра ствар за друштво (90% наспрам 69%).

Велика већина белих евангеличких протестаната (72%) и мањи удео црнаца протестаната (53%) кажу да је легализација истополних бракова била лоша ствар за наше друштво. Супротно томе, 63% белих неевангеличких протестаната каже да је истополни брак био добра ствар за наше друштво.

Готово две трећине католика каже да је легализација истополних бракова била врло добра (29%) или донекле добра (35%) ствар за наше друштво; 33% католика каже да је то било лоше. Религиозно неповезане одрасле особе међу најпозитивнијима су по питању утицаја истополних бракова: 82% каже да је то било добро за друштво.

Републиканци се разликују према годинама у погледима на истополне бракове; Демократе се разликују по образовању и раси

Већина младих републиканаца каже да је истосполни брак легално добро за друштвоПостоје јасне разлике у погледима на истополне бракове међу републиканцима, са релативно скромним старосним разликама у тим погледима међу демократама. Међутим, постоје демократске разлике у образовању међу демократама у овим погледима, као и велики јаз између ставова белих и црних демократа.

Јасна већина републиканаца и републиканаца млађих од 30 година (59%) каже да је легализација истополних бракова добра ствар за друштво - највећи удео у било којој старосној групи ГОП-а. Старосна група од 30 до 49 година је подељена у својим ставовима (50% каже да је легални истосполни брак био добра ствар, 49% лоша ствар). Републиканци старији од 50 година имају мање шансе да имају позитиван став: само 31% каже да је легални истосполни брак добра ствар за друштво.

Међу демократама, 70% или више у свим старосним групама каже да су истополни бракови сада легални добра ствар за друштво.

Црни демократи много ређе од белих демократа кажу да је легализација истополних бракова добра стварМеђутим, ставови демократа се разликују у зависности од образовања и расе. Демократе са најмање дипломом (89%) вероватније су од демократа без факултетског искуства (67%) да кажу да су истополни бракови добра ствар за друштво.

Готово девет од десет белих демократа (88%) каже да је легализација истополних бракова добра ствар за друштво, у поређењу са 76% хиспанских демократа и 52% црних демократа. И док 67% белих демократа каже да је такав развој догађајаврлодобро за друштво, 44% хиспанских демократа и само 25% црних демократа кажу исто.

Погледи на веру у Бога и морал

Већина Американаца каже да вера у Бога није потребна да би била моралнаОтприлике шест од десет Американаца (63%) каже да није неопходно веровати у Бога да бисмо били морални, док 36% каже да је неопходно веровати у Бога да бисмо били морални и имали добре вредности.

Иако већина белаца (67%) и Американаца Латиноамеричке националности (58%) каже да није неопходно веровати у Бога да би били морални, мање црнаца (41%) каже исто. Готово шест од десет црнаца Американаца (57%) каже да је вера у Бога неопходна да би били морални.

Већина одраслих свих старосних група каже да се морал не ослања на веру у Бога. Међутим, већа је вероватноћа да ће то рећи одрасли млађи од 50 година (70% наспрам 56% од те 50 и више година).

Скоро половина одраслих са средњошколском дипломом (45%) каже да је неопходно веровати у Бога да би био моралан. То се пореди са 38% оних са неким факултетским искуством, али без дипломе и само 23% са више образовног искуства.

Сличан удео белих еванђеоских протестаната (62%) и црнаца (66%) каже да је неопходно веровати у Бога да бисмо били морални. Али велики удео белих неевангеличких протестаната (65%) каже да јестененеопходно. Већина католика (58%) и оних који немају верску припадност (88%) такође дели ово мишљење.

Конзервативци у обе странке вероватније ће рећи да је вера у Бога неопходна да би били морални

Либералне демократе већином кажу да морал није повезан са веровањем у БогаИако већина Американаца каже да веровање у Бога није неопходно да би човек био моралан, постоје значајне разлике у мишљењима по страначком опредељењу и идеологији.

Све у свему, уска већина републиканаца (53%) каже да није неопходно веровати у Бога да бисмо били морални. Конзервативни републиканци су подељени (52% каже да је вера у Бога неопходна за морал, док 48% каже да то није потребно), док већина умерених и либералних републиканаца (61%) каже да морал није зависан од вере у Бога.

Скоро три четвртине демократа (73%) каже да није неопходно веровати у Бога да би било морално, док 26% ​​каже да је то веровање у Бога неопходно. Либералне демократе се посебно истичу по овом ставу. Огромна већина либералних демократа (86%) каже да није неопходно веровати у Бога да бисмо били морални и имали добре вредности; то се пореди са мањом већином (61%) конзервативних и умерених демократа.

Међу демократама су велике расне и етничке разлике у веровању у Бога и моралу

Широка расна разлика међу демократама у погледу тога да ли је веровање у Бога неопходно да би било моралноМеђу демократама постоје оштре расне и етничке разлике у важности веровања у Бога за морал.

Иако отприлике девет од десет белих демократа (89%) каже да „није неопходно веровати у Бога да бисмо били морални“, много ужа већина хиспанских демократа (57%) каже исто. Међу црним демократама 55% већина каже да је неопходно веровати у Бога да би били морални, док 44% црних демократа каже да морал није повезан са веровањем у Бога.

Јавност подељена у погледима на ислам и насиље

Знатан партизански јаз у погледима на ислам и насиљеЈавност је равномерно подељена у мишљењима о томе да ли је вероватније да исламска религија подстиче насиље међу својим верницима. Отприлике половина Американаца каже да је вероватније да ислам од осталих религија подстиче насиље међу својим верницима, док исто толико каже да религија не подстиче насиље више од осталих (по 48%).

Као и у прошлости, страначност је главни фактор ових ставова. Са великом разликом (72% до 25%), републиканци кажу да је вероватније да ће ислам подстаћи насиље. Демократе, са приближно истом маргином (69% до 28%), кажу да ислам не подстиче насиље више од других религија.

Постоје и широке идеолошке поделе унутар партизанских група. Конзервативни републиканци (81%) имају већу вероватноћу од умерених и либералних републиканаца (59%) да кажу да ислам подстиче насиље међу својим верницима. Међу демократама, већи удео либералних демократа од конзервативних и умерених демократа каже да ислам не подстиче насиље више од других религија (78% наспрам 62%).

Ови ставови се такође разликују према старости, нивоу образовања и религији. Већина млађих од 50 година (55%) каже да ислам не подстиче насиље више од других религија; 55% од те 50 и више година каже да је већа вероватноћа да подстиче насиље.

Одрасли са постдипломским дипломама (37%) имају мање шансе да кажу да ислам подстиче насиље од оних са дипломом (44%), неким факултетским искуством (49%) или онима са средњом школском спремом или нижим образовањем (54%).

Две трећине белих протестаната - 55% белих неевангеличких протестаната и 74% белих евангеличких протестаната - кажу да је вероватније да ће ислам подстаћи насиље међу својим верницима. Међутим, црни протестанти ће вероватније рећи супротно: 66% каже да ислам не подстиче насиље више од других религија.

Међу католицима, више каже да исламска религија подстиче насиље (52%), него да не (44%). Отприлике шест од десет оних који нису припадници неке религије (61%) каже да исламска религија не подстиче насиље више од других религија; 37% оних у овој групи каже да ислам подстиче насиље.

Дугорочни трендови мишљења: Погледи на ислам и насиље, значај веровања у Бога

Последњих година, Пев Ресеарцх Центер прешао је са телефонских анкета заснованих на вероватноћи на Америцан Трендс Панел, мрежни панел заснован на вероватноћи. Прелазак са телефонских анкета спроведених са анкетером на онлајн анкете које сами воде, са собом доноси могућност разлика у начину рада - разлика које произлазе из методе анкетирања.

Овај одељак укључује мере мишљења о томе да ли је вероватније да ислам од других религија подстиче насиље и да ли је потребно веровати у Бога да би био морална личност. Оба питања, која имају дугогодишње телефонске трендове, укључена су у истраживање спроведено у септембру на Америчком панелу за трендове (АТП), на којем се овај извештај углавном заснива, и истовремено телефонско истраживање.

Од 2002. године расту разлике између републиканаца и демократа у томе да ли је ислам вероватнији од других религија да подстакне насиље

На америчком панелу за трендове, 48% каже да је исламска религија већа од других да подстиче насиље међу својим следбеницима, док идентичан удео каже да није. У телефонској анкети, 40% каже да је вероватније да ислам подстиче насиље, док 49% каже да није. Као што је обично случај, удео који не даје мишљење знатно је већи у телефонској анкети (11%) него у онлајн анкети (само 4%).

Постоје широке партизанске разлике евидентне у оба начина. Телефонски тренд показује да су се ове разлике знатно повећале откако је питање постављено 2002. године. Према истраживању америчког тренда, 72% републиканаца и републиканаца који кажу да исламска религија подстиче насиље више од осталих религија, у поређењу са само 28% Демократе и демократски склони. Партизански јаз у уделима у свакој странци која каже да ће ислам вероватно подстаћи насиље сличан је АТП-у (44 процентна поена) и савременој телефонској анкети (46 поена).

У истраживању америчког панела трендова, 63% каже да није неопходно веровати у Бога да би био моралан; 36% каже да је веровање у Бога неопходно за морал. Већина (59%) у телефонској анкети каже да вера у Бога није неопходна да би била морална, док 39% каже да је то неопходно.

Партијске разлике у вези са овим питањем такође су се повећале последњих година. У анкети спроведеној на АТП-у, 73% демократа и демократа каже да вера у Бога јестенепредуслов за моралност и добре вредности, док 53% републиканаца и оних који имају наклоност према ГОП-у кажу исто. Овај партизански јаз био је много ужи пре једне деценије.

Удео Американаца који кажу да није неопходно веровати у Бога да би били морални повећао се од 2002