Август Цезар

Статуа Аугуста Цезара,Август Прима Порта.Опширно дискутовано у Занкер-овом тексту (цитираноинфра), статуа представља Августов прелазак према портрету под утицајем Грка.
Сутра је мистерија,
али јуче је

Историја
Историја икона.свг
Тајне прошлих времена


Август Цезар (63. п. Н. Е. - 14. н. Е.) Била је утицајна политичка личност древног света и то прва Римски цар . Првобитно се звао Гај Октавије све док 44. године пре нове ере није додао име свог покојног великог стрица и усвојеног оца Јулија Цезара.

Садржај

Као дете

Човек који ће касније постати Август рођен је као Октавијан из Јулије, изузетно древне римске породице патриција. Јулије су, упркос племенитости, биле прилично непознате пре него што је Јулије Цезар оживео славу клана, а такође су били прилично сиромашни, упркос њиховој тврдњи да директно силазак са богиње Венере . Током свог детињства Октавијан се школовао на грчком филозофија у Атини. Његова мајка је била Атиа, а имао је сестру Оцтавију Минор.

У Грчкој и у Риму Октавијан је стекао двојицу пријатеља који ће остати са њим током професионалног живота: Микенеј и Марк Випсаније Агрипа. Њих троје су били брзи пријатељи, посебно у адолесценцији.

Октавијанова срећа се променила када је, након смрти његовог стрица Јулија Цезара, прочитана Цезарова тестамент, именујући Октавијана за свог сина пост-постхумним усвојењем, што није необична пракса у старом Риму. Цезар је такође оставио Октавијану дужност да исплати скоро сав новац који је акумулирао сваком плебејском грађанину у Риму.

После Цезарове смрти

По усвајању, Октавијан је усвојио његово пуно име, Гај Јулије Цезар Октавијан, узевши име свог усвојитеља и користећи своје као придевски завршетак, у римској традицији. Нови „Цезар“, како се брзо почео називати, одмах је погурао Цезарову вољу да се изврши и његов новац дистрибуира грађанима. Такође је позвао свог „оца“, Јулија Цезара, да буде обожен од стране Сената. Како је Цезар постхумно постао популарнији међу плебејском класом након што је сазнао да су они корисници Цезарове воље, грађани Рима су се залагали док Сенат није пристао на захтеве, обожавајући Јулија Цезара и градећи свој Храм на спаљеним остацима Сената Кућа. Октавијан је такође успео да Цезарови убице, (Брут и Касије), буду проглашени државним непријатељима, а такође је приморао Сенат да званично осуди Цезарово убиство. Брут и Касије су одмах побегли из града.



Ипак, све није било добро - Марк Антоније је такође покушавао да се прикаже као законитог наследника Цезаровог наслеђа, против Октавијанових властитих тврдњи. Стало је на месту извршавање Цезарове воље: Антоније је сматрао да је новац по његовом праву, али Октавијан је покушао да га исплати грађанима, као што је Цезар тражио. Њих двојица су одмах побегли из града, подигли војске и водили малу битку, коју су Октавијанове снаге брзо победиле, довевши до победе Агрипе.

У међувремену, Брут и Касије, који су побегли на Исток да подигну војску, враћали су се у Рим да сломе Октавијана, који је сада постао популарни миљеник Цезаровог наследника. Као резултат претње коју су Брут и Касије представљали и Антонију и Октавијану, њих двојица су оставили по страни своје разлике и створили тајни савез да би победили Брута и Касија. Тражили су финансијску потпору Марка Лепида и формирали су Други тријумвират до крајева сламања Брута и Касија и успостављања реда у Риму. Да би спречили да њихов тајни савез постане јавно познат и да би прикупили средства, три тријумвира су наредила да се многи угледни грађани убију, а имовина им се одузме. Марко Туллиус Цицеро је био једна од таквих мета. Тријумвират је такође делио Цезарову вољу плебејима, као што је Цезар тражио, стварајући тренутно популарну наклоност према Октавијану и Антонију.

Снаге Другог тријумвирата лако су победиле Брута и Касија у бици код Филипа у Грчкој. Каже се да Октавијан није много учествовао у битци, уместо тога Антоније и Агрипа су се борили за њега. Ово је у Риму подстакло гласину да Цезаров наследник није таква ствар, већ слаб и женствен филозоф.

После Филипа

Након што је разлог њиховог савеза нестао, Лепид, Антоније и Октавијан схватили су да је сукоб неизбежан. Да би то одложили за неко време, тројица су поделила Римско царство на три дела - Рим и Запад припали су Октавијану, богати Исток Антонију, а Африка Лепиду. Њих тројица су одмах почели да учвршћују своју базу моћи за сукоб за који су сви знали да ће доћи.

Током овог времена, Октавијан је користио своју станицу у Риму да би ојачао свој јавни имиџ. Детаљно се представио као „Божји син“, односно син обоженог цезара. Наручио је сложене златне статуе и новчиће, носећи блазон ‘’ окт. Цаес. Див. Фили ’’, или „Октавијан Цезар, син Божји“. Одредбе Цезарове воље и његова повезаност са популарним мртвим владаром учинили су Октавијана тренутним миљеником код народа Рима. Тако је брзо учврстио своју моћ.

Уочи стварног сукоба, Октавијан је наставио да надмашује своје остале тријумвире. Запретио је Лепиду да одустане од заповедништва над Африком и повуче се да би служио као понтифек макимус, политички не претећи верски положај. Антонија је приказао као „заробљеног“ од стране декадентног Истока, заробљеног љубављу Клеопатре, а због велике љубави према Египат . Обезбедио је Антонијеву тајну опоруку, која је недавно промењена да захтева његово сахрањивање у Египту, за разлику од Рима, у гробовима његове породице. Римски народ био је шокиран кад је открио да је један од својих окренуо леђа самом Риму. Октавијан се поиграо тим осећањима наглашавајући сопствену „римскост“ обнављањем старих римских традиција, попут отварања врата Јанусовог храма у време сукоба и церемонијалног бацања копља на непријатељску територију од стране '' фетиалес '', ред римских свештеника. У поновном хаширању овог ритуала, сам Октавијан је деловао као ‘’ фецијални ’’ свештеник, бацајући копље у заплет који симболизује Египат и Марка Антонија да би отворио коначни сукоб између Октавијана и Антонија.

Какве год сумње у вези са Октавијановим борилачким способностима могле да постоје, оне су одмах избрисане његовом шокантном победом над Антонијем у бици код Ацтиума. Историчари се споре да ли је сукоб био толико велик као што је Октавијан наводно тврдио - сасвим сигурно није - али му је Октавијаново успешно приказивање битке као земљотресног догађаја донело кредибилитет.

Велики помак и уставно решење

ДО сестерције Августоваграђанска круна, додељена за „спасавање грађана“ (штедни рачун).

После битке код Ацтиума, Оцтавиан је неколико година боравио ван Рима, осигуравајући оданост провинција, пре него што се вратио у Рим у Троструком тријумфу над непријатељима Рима. Своју битку против Антонија никада није споменуо као битку против Римљана: формулисао ју је као пораз Египта, јасно виђен на кованицама кованим у то време са натписом ‘’ аегипта цапта ’’ или „Египат заузет“.

По повратку у Рим, Октавијан се састао са Сенатом и „преговарао“ о „уставном решењу“ 27. п. У овом „насељу“, Сенат је Октавијану изгласао нови наслов „Август“, или „Први август“. Овај наслов потиче из Латински реч „аугментум“ (повећање) или „аугере“ (повећање). Овај наслов одражава став „авгура“. Аугур је био прорицатељ или гатаро који ће покушавати да обожи исходе догађаја гледањем предзнака, посебно понашање птица: тј. Птице које вам круже изнад главе пре битке могу бити лош предзнак. Давање Октавијану титуле „Август“ значило је указивање верске части њему. Заправо, помогло би му да се прикаже као верски вођа.

На Решењу, „Август“ је номинално предао своја званична овлашћења и вратио контролу Рима Сенату. Овом акцијом он тврди да је „обновио Републику“ - ’’ республица реститута ’’ - и Сенат се сложио. Међутим, они и народ заједно су „молили“ Августа да задржи извесну званичну власт, на шта је Август коначно попустио, преузимајући ранг „’ принцепса “, или„ првог грађанина “, и прихватајући титулу конзула године. За „обнављање Републике“, Сенат је такође изгласао Августу част „’ цорона цивица ’’, или „Грађанску круну“, почаст која се додељује војницима који су спасили животе суграђанина у борби. Тврдило се да је обнављањем Републике Август спасио слободу - а самим тим и животе - свих својих грађана.

Неки ово наводе као пад Римске републике - када је Сенат новом Августу званично доделио коначну власт (мада не и по имену). Стварност је много компликованија. Аугустус је био фактички војни диктатор, али уместо да се ослања на своју крајњу моћ (контролу над легијама), створио је јединствену структуру моћи која је оставила републичке институције на месту, радећи кроз његову огромну мрежу клијената и ослањајући се на своје личне „ауцторитас “(Престиж), а не формални„ потестас “(формална овлашћења, нпр. Овлашћења конзула). Август је често примећивао, „фестина ленте“ или „полако жури“, сугеришући да ће доћи до повратка у републику, али не још (или да је де фацто монархија или деспотизам такође потребно полако увести ... ). У том циљу никада није држао формалну империјалну власт и непрекидно је своје поступке печатирао печатом републиканизма. Укратко, формалне поставке Аугустове владавине показују изазовну шетњу уским конопцем између потребе да се одржи ауторитативна власт, да се обнови његов опустошени град и његове нагоне да се и појави и буде републичка икона. Ова шетња уским канапом званично се завршила кризом 3. века, и иако је већ почела да нестаје током владавине Августовог наследника Тиберија, није то учинила током августа.

Аугустан програм за слике

Негирање званичне моћи постало је централна тема новог програма слике Аугустана. Каже се да му је током живота неколико пута био понуђен положај диктатора, што је он усрдно одбио, у једном тренутку пао на колена, поцепао своју тогу и молио грађане да га не питају, јер је био преслаб да га држи тако цењена и моћна канцеларија. У својој званичној аутобиографији написао је да сам „премашио све у„ ауцторитас “(неформална моћ заснована на карактеру и клијентажа ), али нисам имао веће ’’ потестас ’’ (формална моћ заснована на политичкој функцији) од осталих који су били колеге са мном у свакој магистрацији. “

Такође се опирао сопственом обожењу, које је Сенат „притискао“ на њега и током његовог живота. Није желео да се на њега гледа као на новог, самоопседнутог тиранина, а према том циљу је чак истопио све своје златне статуе, поново посвећујући злато богу Аполону, са којим је Август ипак подстицао подсвесно дружење у свом предмети.

Август је такође тврдио да се Рим мора вратити у нормалу након 100 година грађанског рата. У томе су му помогли пријатељи Микене и Агрипа. Микене је, кроз „Песников круг“, подстицао и финансирао панегиричку поезију која је хвалила Августа за враћање римске врлине и части. Вергилије је добио један такав грант за писање књигеЕнеида. Истовремено, Агрипа је обновио већи део Рима који је био спаљен или оштећен у грађанским ратовима, али га је обновио на величанственији начин. Пантеон је био један од таквих пројеката, који сада носи натпис ‘’ М. Агриппа, Цос. Тер., Л. Ф., Фецит ’’, или „Марцус Агриппа, Трећи пут конзул, Луцијев син, изградио је ово.“ Агриппа је такође обновио канализациони систем Рима (Цлоаца Макима) до широког признања.

Августова борба за наследника и његова смрт

Упркос својим многим животним успесима - овековеченим у ’’ Рес Гестае Диви Аугусти ’’, уписаном убрзо после његове смрти - Аугустус се узалуд борио да пронађе наследника који ће наставити шетњом по жичарама којом је управљао током живота.

Тачније, Август је тражио свог пријатеља Агрипу да га прати као ’’ принцепс ’’. План сукцесије је јасно приказан на фризовима Ара Пацис Аугустае, великог храма изграђеног у доба Аугустана, по коме Агрипа хода одмах иза Августа, јасно бележећи своје намере. Избор свог пријатеља Агрипе над чланом породице сугерише да Август није намеравао да Рим постане (де фацто) наследна монархија, већ је желео да Рим још неко време остане под маском царске републике, под будним надзором некога имплицитно је веровао.

До одређене мере, то би било тачно, иако је током његове владавине и владавине већине царева током наредних двеста година, осим неколико хедонистичких шупа, Сенат заправо имао више моћи него што би се могло помислити, уз вето овлашћења, институционална моћ да се одрекне цара, мада цареви нису могли бити опозивани. Поред тога, цар није имао моћ да мења локалне законе, то је зависило од Сената. Сенат се бавио и правним питањима и судским поступцима, иако је цар имао могућност помиловања криминалаца.

Геније свега је што је Ауггие то поставио на такав начин да је, технички, кроз овај систем. титула „цара“ заправо никада није постојала као службени положај, уместо да јој је стварни ниво царских моћи доделио Сенат по успону новог цара, чак и ако је стари цар једноставно абдицирао (што је било врло ретко ). Службени наслов Аугустус дао је Сенат „Принцепс“ или „Први грађанин“, што је заиста био само симболичан гест. Технички, рани кнезови, нарочито Август и његови наследници током следећег века, стајали су као искључиво церомонијални вође царства (у основи шефови држава). Принчеви су добили моћ да наговештавају своје церемонијалне наследнике, а Август је изабрао човека који ће постати цар Тиберије тако што ће га учинити својим „усвојеним сином“, што је значило да је он у основи био његов потцењивач. Након смрти принцепса, 'усвојени син' би ишао пред Сенат и они би гласали да га ратификују. Иако цар уопште није био званичан положај, начин на који су принцепсес постали 'римски цареви' био је путем овог подлог система где је, након ратификације принцепса, Сенат гласао о количини моћи коју би могао да уступи, а која, у зависности од цара, кретао би се од церемонијалног принцепса, врховног заповедника / САД председнички председник, апсолутни монарх или директни диктатор за цео живот (иако су се први и последњи ретко дешавали, посебно рано). Дакле, у основи извршна власт није била званична грана власти, већ само појединачна позиција са неким сенатором Супер Оверлорда са гомилом наслова, а најчешћи је био „Император“, који је био укупан врховни командант армија. Са том моћи, цар није имао ни близу апсолутне контроле, осим власти високог сенатора, у границама италијанског полуострва, али је могао да пошаље своје војнике и именује војне гувернере буквално свуда другде. Паметан потез, Ауггие. Паметан потез.

У основи, цареви су били попут доживотних америчких председника, а не монархи, за разлику од већине других царева из историје. Урнебесно је да су цареви углавном били добри, а царство релативно неискварено, бар рано. Увек се назирао страх да једног дана цар коме је случајно додељена апсолутна контрола неће поштовати реч и прећи границе своје канцеларије. Ова опасност је схваћена када је Агрипа наследио Августа. Након што га је претекло и неколико других потенцијалних наследника, на крају га је наследио син његове жене Ливије, Тиберије. Тибериус се на крају показао неспособним или невољним да одржи сличну показивање поштовања према замкама римског републиканизма, мада Августов стил царске владе неће у потпуности нестати све до 3. века. Централно за ово било је претварање да је цар само „примус интер парес“ (први међу једнакима, Звучи познато? ), па отуда и означавање ове ере Римског царства као Принципата. Након што је криза 3. века резултирала поновним успостављањем далеко отвореније деспотског (и очигледно монархијског) Римског царства, ова последња верзија 1.1 постала је позната као „Доминате“ (од „доминус“, латински за „господар“ ').

На смртној постељи, Август је изрекао бројне тајне примедбе. Прво се каже да је рекао: „Зар нисам добро одиграо своју улогу? Тада сви пљешћу док глумац напушта сцену “, можда сугеришући да је Август заиста намеравао да Рим буде монархија, с њим као републичким магистратом само у име. Такође се каже да је приметио: „Ево, нашао сам Рим од глине, а вама је остављам од мермера“.

Извори

  • Паул Занкер,Моћ слика у Августово доба
  • Плутарх,Паралелни живот: 'Антонијев живот' и 'Цезаров живот'
  • Светоније преко пута. Роберт Гравес,Животи дванаест цезара: „Живот обоженог Цезара“ и „Живот обожени Август“

Напомене

  1. Није ли свака породица некако „изузетно древна“?
  2. Римљани уопште нису били креативни са именима; ово је двоструко тачно са именима за жене.