Смртна казна

Извршење а Нациста ратни злочинац у Немачкој, 1946.
То је
Закон
Ицон лав.свг
Да казни
и заштити
  • Цхристопхер Дорнер
  • Злочин
  • Слобода говора
  • Контрола наоружања
  • Јохн Робертс
  • Тужба
  • Својство
  • Росенблумов први закон о чоколади
  • Владавина права
  • Порез
  • Терористичка дела
  • Закон о спречавању насиља над женама (Јужна Кореја)
Од две методе које су подједнако ефикасне у спречавању убиства, преферира се она која најмање штети убици. Штета за убицу је за жаљење, попут бола током хируршке операције. Можда је подједнако потребно, али то није тема за радовање. Осветољубиви осећај зван „морална огорченост“ само је облик суровости. Патња за злочинца никада се не може оправдати појмом осветољубиве казне. Ако је образовање у комбинацији са љубазношћу подједнако ефикасно, то треба дати предност; још је пожељније ако је ефикасније.
- Бертранд Русселл , У шта верујем

Смртна казна или смртна казна је сурова и необична казна када држава убије појединца као казна За злочин . Указ да се неко казни на овај начин је а смртна казна , док је само извршење такве уредбе познато као извршење . Терминсмртна казнаје позајмљено из Латински главни град('[од / који се односи на] главу'), који се односи на некада уобичајени начин извршења одсецањем главе.

Судско убиство државе сматра се неморалним и потпуно непотребним у већини западног света, а само три државе заправо убијају своје грађане због злочина: Сједињене Државе, Сингапур и у много мањој мери Јапан. Смртне казне су раширеније у земљама у развоју и тренутно се изричу и извршавају у око трећине земаља света, укључујући земље са врло великим бројем становништва као што је нпр. Кина , Индија и Индонезија . Савет Европе забрањује употребу смртне казне од стране својих чланова, а члан 2 Повеље о основним правима Европске уније забрањује употребу смртне казне. Генерална скупштина Уједињених нација такође је донела три необвезујуће резолуције којима се позива на окончање смртне казне.

Кина, Иран , Ирак , Саудијска Арабија , Јемен , Северна Кореја и Америка су нације које извршавају највише погубљења.

У последње време већина погубљења постала је брза, полуприватна ствар без крвавости и спектакла средњег века. Међутим, неколико земаља, попут Саудијске Арабије, и даље омогућавају егзекуције бесплатну забаву на сеоском тргу за оне којима је извикавање, крв и смрт леп начин да проведу своје суботње поподне и испуне Алахову вољу. У ствари, абрахамске религије су традиционално прихватале, ако не и подстицале, извршење током векова, а крај смртне казне у развијеном свету појавио се, не случајно, са секуларизацијом Европе и земаља Цоммонвеалтха.

Много је питања која доводе у питање ефикасност и моралност смртне казне, укључујући несразмерне смртне казне изречене мањинама, врло високу цену вишеструких жалби и деценије смртног затвора, докази који показују да смртна казна не функционише доследно одвраћајући фактор, значајан број невиних људи који се погубљују, снажна психолошка жртва за раднике и сам чин којим се крши достојанство и интегритет аутономног људског бића.

Садржај

Закони о смртној казни

Државе смртне казнеЗаправодржаве без смртне казне (нико није погубио током последњих 10 година и верује се да има устаљену праксу неизвршавања погубљења)Државе без смртне казне (осим у изузетним околностима)Државе без смртне казне

Док већина културе имати историјски користили смртну казну, многе земље, посебно западне и демократски они који су се удаљили или се удаљавају од примене ове казне. Италијан филозоф и политичар Цесаре Беццариа осудио смртну казну у својој расправи из 1764О злочинима и казнама. Неки су започели ране кораке ка укидању Европски средином 19. века, али одмак од смртне казне узео је маха век касније, у годинама које следе Други светски рат , као људска права постала значајније политичко питање. Све више људи на смртну казну почело је гледати као на убиство које санкционише држава, док су се заговорници увриједили због употребе тог термина и предложили бројне сумњиве аргументе о томе како убиство затвореника није некако убиство, већ суштински неопходно дело. Европска конвенција о људским правима из 1950. године препоручила је да се смртна казна укине на европском језику нације или ограничено на времена од рата . Протокол 6 ограничио је смртну казну на ратна времена, а протокол 13 је касније предвидео потпуно укидање смртне казне. Велика већина европских земаља усвојила је оба ова протокола, изузев неколико у Источној Европи. Тхе Велика Британија укинуо смртну казну за готово сва кривична дела 1969. године (иако је и даље остала теоретски валидна казна за издају све до доношења Закона о људским правима 1998. године). У децембру 2007 Уједињене нације Генерална скупштина одобрила је мораторијум на смртну казну, који захтева светску обуставу (не нужно укидање) смртне казне. Мораторијум није обавезујући, али је успоставио међународни консензус против смртне казне.



Америка

Примена смртне казне од стране појединих америчких држава.Државе смртне казнеДржаве без смртне казне

Тхе Америка је једини изузетак од западног тренда ка укидању, јер многе државе и савезна влада и даље примењују коначну казну за тешки и / или поновљени злочин. 1972. године мораторијум је на погубљења Врховни суд , не зато што је пресуђена сама смртна казна противуставан већ због уочених процедуралних недостатака. Након што су испеглане, егзекуције су настављене 1976. године. Јадно окривљени који не могу себи приуштити адвокате вероватније ће бити у смртној казни. Преговарање о кривици, локална политика и држава или округ у којем се злочин догодио такође утичу на вероватноћу смртне казне. Смртна казна се и даље примењује у 28 држава, али је преко 80% извршења Југ , са неколико округа с несразмерним бројем. Укључују се и региони без смртне казне Аљаска , Хаваји , Нова Енглеска и деловима Средњег запада. Међутим, чак и у овим регионима, неки савезни преступи попут издаје, убиства савезних службеника или у неким случајевима шпијунаже остају капитал пошто савезни закон има предност. Иако су једина три савезна затвореника погубљена од мораторијума (сви под Георге В. Бусх ) су били из држава смртне казне, 7 од 57 тренутних савезних осуђеника на смрт су из аболиционистичких држава.

Нажалост, неправде се и даље редовно откривају , са 140 погрешно осуђених људи који су пуштени из затвора од 1973. А стручна рецензија статистичка анализа закључила је да је најмање 4% људи који су на смртној казни невин. Процењује се да је 3% америчких погубљења неисправно, али проценат смртоносне ињекције ботцхед је много већи.

Друге државе у којима је смртна казна легална

Смртна казна такође остаје легална у већини земаља Азија , бројни Афрички земље и средњи Исток . Употреба се разликује од државе до нације. На пример, у Сједињеним Државама смртна казна је обично резервисана за злочине повезане са убиствима, а у Јапан за вишеструка убиства. Неке земље, као нпр Русија и Јужна Кореја , и даље задржавају законе о смртној казни, али су последњих година престали да доносе смртне казне. У Кина , смртна казна се примењује за различита кривична дела против државе, укључујући висок ниво проневере и утаје пореза, убиства и злостављање детета , и убијање панди. Погубљења се врло брзо дешавају у Кини, тако брзо да влада одржава флоту 'комби за извршење' да се осуђени затвореници угурају, убију и искоче с другог краја. Кина је 2015. погубила више од 1.000 људи, према добротворној организацији за људска права Реприеве. У Индија , злочини као што су побуна, издаја, убиство и озбиљна дрога трговина људима може бити главни прекршај. Међутим, Врховни суд Индије издао је критеријум „најређег ретког“ за употребу смртне казне. Неки Исламске нације попут Мауританије, Јемен , Судан , Иран , Пакистан , Саудијска Арабија и Уједињени арапски Емирати казнити содомија и понекад прељуба добро као отпадништво (напуштање религије или прелазак у другу веру) смрћу. Израел је занимљив случај, као да Израел никада није изричито укинуо смртну казну, једине особе које је икада погубила Држава Израел били су наводни издајник Меир Тобиански (кога је осудио а кенгур-и војни суд 1948. али се испоставило да је невин - упс) и Нациста ратни злочинац Адолф Ајхман , који је праведно осуђен и погубљен због свог удела у Холокауст .

ИСИС користи смртну казну за готово било које кривично дело против било чега, иако Саудијска Арабија вероватно погуби више њих, укључујући 47, 2. јануара 2016. године, и најмање 157 у 2015. години, од којих многи због преступа због дрога и протеста. Ипак, бројеви Саудијске Арабије из 2015. знатно су испод иранских и пакистанских, за које се наводи да су 957, односно 322. (САД су заузеле пето место са 28.)

Смртоносна ињекција

Смртоносна комора за ињекције у калифорнијском државном затвору Сан Куентин.

У САД-у је тренутни примарни начин извршења смртоносна ињекција. Стандард пре новијег доба био је коктел од три лека који паралишу пре убиства. Иако неки тврде да је ово хуманије од плина, струјног удара или вјешања, метода потенцијално може прикрити бол. Процењује се да је нешто више од 7% смртоносних ињекција пропало.

Све већи недостатак лекова који се користе за убијање осуђених криминалаца почео је да утиче на праксу смртне казне у Сједињеним Државама. Тхе Европска унија одбија да дозволи извоз лекова за смртоносне ињекције, наводећи многе државе да користе непроверене и / или непоуздане коктеле од дрога. У октобру 2015. године, Охио је најавио да ће одложити погубљења најмање до 2017. године због немогућности набавке смртоносних дрога. Неке државе користе законе о тајности како би спречиле помно испитивање тачно онога што раде, а амерички државни тужилац Ериц Холдер позвао је на већу транспарентност.

Током 2014. године извршена су три озбиљно погубљена погубљења ињекција.

  1. У држави Охио Деннис МцГуире погубљен је употребом комбинације дрога за коју је Харвардски анестезиолог упозорио да ће га оставити при свести и свесном шта се догодило док се гушио. МцГуире је дахтао 10 минута, стиснуо песнице и покушао да устане са колица. Амнести Интернатионал сматра гушење обликом мучење .
  2. У Аризона Јосепх Воод је дахтао отприлике 2 сата и убризган му је 15 пута пре него што је коначно умро. Раширени су страхови да је Воод мучен. Будући да је снага лекова којима је било потребно толико ињекција непозната, тренутно не можемо утврдити колико би могао да осети. Било је позива за истрагу.
  3. Оклахома је користио експериментални коктел са дрогом као замену за сада недоступну стандардну смешу како би погубио Цлаитона Лоцкетта. Лоцкетт је умро мучном смрћу у очигледно неуспешној егзекуцији. Део времена су се извлачиле завесе како би се спречило сведоке да тачно посматрају шта се догодило. Држава Оклахома одбија да именује добављача лекова. У посту на блогу који се појавио убрзо након тога, биолог ПЗ Миерс питао се зашто је тешко извршити судске егзекуције на хуман начин када еутаназирајући животиње безболно је једноставан процес. Исаан Тхароор, блогер за Вашингтон пост тврди да су други језиви облици погубљења хуманији од онога што се догодило Лоцкетту, било да је то одсецање главе, стрељачки вод, вешање или пад са висине.
  4. У Миссоури Русселл Буцклев је погубљен смртоносном ињекцијом. Буцклев је имао здравствено стање које Амнести Интернатионал страхови у великој мери повећавају ризик од болно поквареног погубљења. Буцклев је од тада погубљен, показујући колико је мало Осми амандман заправо је важно за државу.

Подршка

Спалио жену, њене две ћерке и дете на ломачи Енглеска , 1556.

У Сједињеним Државама многи Еванђелски Хришћани подржати смртну казну иако живот професионалаца, за живот “, правећи разлику између„ невиног “живота и„ невина “живота. Пресуда није, како се често наводи, препуштена Бог . Наравно, без смртне казне, њихова религија имао би пуно проблема са започињањем. Заиста, Библија наводи а огроман број 'злочина' које 'заслужују' смртну казну. Па опет, Библија никада не спомиње злочин због којег злочинац мора да иде у затвор и има више кривичних дела која се кажњавају изгоном, мучењем или давањем криминалцу статуса роба. Зашто еванђеоски хришћани не желе да забране затвор и поново уведу казну изгнанства и ропства као статус посебно за криминалце, мистерија је на коју никада нећемо сазнати одговор.

Смртну казну генерално подржавају конзервативци - Знате, они против абортус јер они „држе до светости живота“, али изгледа да некако осећају да живот одраслих нема посебну светост ако га живи особа која је из било ког разлога починила одређено кривично дело. Занимљиво је да се многи конзервативни гласови којима је владино мешање изузетно увредљиво (влада забрањује молитву у јавној школи, обавезује људе да имају здравствено осигурање или одузимају оружје) чине да је у реду када влада одузме нечији живот, крајње мешање државе.

Срећом, то не важи за све конзервативне или верске групе; неки људи и верске организације које се баве абортусом, попут Римокатоличке цркве и оне који се претплаћују на „ доследна животна етика ', такође су анти-смртна казна, а често и антиратна.

Са друге стране, појединци попут пундита Билл Махер заговара ставове за које би се могло рећи да представљају „доследну етику смрти“, с тим што се Махер духовито назива „про-смрћу“ због своје подршке абортусу и еутаназија као и смртна казна.

Опозиција

Демонстратор против погубљења Мумије Абу-Јамала, чије је суђење критиковано као неправедно. Казна му је укинута 2011. године.

Тхе Римокатоличка црква је сада релативно доследан у свом ставу за живот, супротстављајући се обема абортус и већини случајева смртне казне, мада изгледа да неки амерички католици то нису приметили.

Противници смртне казне обично наводе бројне разлоге за свој став, са становишта да то ствара а морални вакуум у срцу друштво при чему је једино тело које има овлашћење да легитимно и са предумишљајем убија Стање , да је то институционализовано варварство, и указујући на мали, али значајан број случајева када је смртна казна донета, а оптужени је накнадно доказано да је невин за злочин за који су претрпели коначну казну. Много је примера погубљења невиних људи - видите доле више. Тренутно постоји (у САД-у) финансирање програма ГОУТ тестирање доказа за ослобађање потенцијално погрешно осуђених затвореника на смртну казну, што производи непрекидне капљице ослобођених затвореника.

Постоји и прилично апстрактан концепт да је држава подређена свом народу и да му никада неће одузети живот из било ког разлога. Овај концепт сматра да су судска погубљења незаконита и према томе убиство виши закон .

Иначе, Сједињене Државе, после свих ових година, и даље имају једну од најгорих стопа убистава у развијеном свету. Нешто једефинитивноне ради.

Предрасуде

Никад нисам видео богаташа погубљеног.
—Смртни стражар Вили В.

Евидентно је још једно питање за САД и његову континуирану употребу смртне казне расна пристрасност у својој примени. Црни мушкарци имају много веће шансе да буду осуђени на смрт због сличних или чак лакших кривичних дела од белих мушкараца, а смртна казна је већа за изрицање када је жртва бела. 77% осуђених на смрт осуђено је за убиство белца, док је половина жртава убистава црнаца.

ДО родна пристрасност је такође евидентно, са врло мало жена које су примиле смртну казну, чак и у светлу неједнакости у кривичним делима. Обе ове пристрасности указују спољним посматрачима да, упркос протестима њених присталица да је смртна казна све одвраћања, она има много мутније образложење које читав процес ставља на врло сумњиве темеље. Овај ефекат приписује се америчкој пракси изрицања смртне казнегоњењетоком и после осуде, уместо од непристраснијег извора као што је судија. Наравно, ни судије нису слободне од пристрасности и могу изрећи оштрије казне током изборне године.

Коначно, постоји класна пристрасност. Поврх недоследне примене казне, затвореници су сиромашни и сиромашни, што генерално значи недостатак приступа адвокатима.

Одвраћајући ефекат

Иран практикује јавна погубљења у нади да ће одвратити криминалце.
Предмет наношења бола злочинцу је по свему судећи одвраћајући. Да су затвори толико хуманизовани да се затвореник ни за шта стекао добро образовање, људи би могли починити кривична дела да би се квалификовали за улазак. Без сумње затвор мора бити мање пријатан од слободе; али најбољи начин да се осигура овај резултат је учинити слободу пријатнијом него што је то понекад тренутно.
- Бертранд Русселл , У шта верујем
Каже се да је вешање средство одвраћања. Не могу се сложити. Било је убистава од почетка времена, и наставићемо да тражимо средства одвраћања до краја времена. Да је смрт одвраћала, могло би се очекивати да знам. Ја сам тај са којим сам се последњи пут суочио, млади момци и девојке, запослени мушкарци, баке. Одушевио сам се кад видим храброст којом одлазе у непознато. Тада их то није одвратило и није их одвратило када су починили оно због чега су осуђени. Сви мушкарци и жене са којима сам се суочио у том последњем тренутку ме убеђују да у ономе што сам урадио нисам спречио ни једно убиство.
- Алберт Пиеррепоинт

Претпостављени ефекат одвраћања је такође сумњив јер не одвраћа од главних мотива убиства: страсти, принуде и профита. Прва два се практично не могу одвратити по дефиницији. У случају трећег, нико не чини кривично дело очекујући да ће бити ухапшен икажњен- они који предвиђају такве сценарије обично имају планове да се извуку, било да то уништава доказ , уоквиривање неког другог, скривање од закона или добијање добра адвокат да победи реп. Поред тога, постоји и ефекат „за овцу би могао бити обешен и за јагње“ - када неко подлеже крајњој казни, нема више шта да га задржи. Једном када је достигнута „тачка без повратка“ (тј. силовање , убиство итд.), више нема одвраћања од даљих злочина да би се избегло хватање и кажњавање, посебно када кривац покушава да избегне заробљавање (идеја је да су можда достигли границу законске казне, али све док та граница недостаје смрти, још увек је лошији исход који треба избећи предајом). Подаци ФБИ-а показују да је током последњих 20 година стопа убистава у просеку била већа у државама које задржавају смртну казну од оних које то не чине.

Међутим, треба бити опрезан да не помешате повезаност са узрочно-последичном повезаношћу. То што државе са смртном казном имају више стопе убистава него државе без којих не мора да значи да постоји узрочно-последична веза између стопе убистава и смртне казне. Извештај Националног истраживачког савета националних академија од 18. априла 2012. прегледао је више од три деценије истраживања и закључио да су студије које тврде да одвраћајући ефекат на смртну казну утиче на стопе убистава у основи мањкаве. Криминолог Даниел Нагин из Царнегие Меллон-а рекао је: „Ништа се не зна о томе како потенцијални убице заправо доживљавају свој ризик од кажњавања“. Извештај је закључио: „Комитет закључује да досадашња истраживања о утицају смртне казне на убиства нису информативна о томе да ли се смртна казна смањује, повећава или нема утицаја на стопе убистава“.

Расизам

Расизам је фактор који одређује ко ће бити погубљен. У САД-у је извршење вероватније у случају убиства ако је оптужени црнац, а жртва бела. Студија у Пхиладелпхиа показали су да је за црнце знатно већа вероватноћа да ће добити смртну казну од белаца или оптужених других раса, без обзира на тежину убиства.

Еклатантан расистички језик полиција указује на пристрасности у игри: полицајац из Тексаса рекао је Цларенцеу Брандлеиу, који је касније осуђен за убиство беле средњошколке:'Једно од вас двоје ће висити због овога. Пошто сте црња, изабрани сте. 'Брандлеи је ослобођен 1990. након десет година осуде на смрт.

Такође је познато да судије повремено изостану Н-бомба када је живот оптуженог у питању. Припремајући се за казнену фазу суђења афроамеричком оптуженом, бели судија на Флориди је на отвореном суду рекао:'Будући да су црња мама и тата ионако овде, зашто не бисмо данас кренули даље и одрадили казну, уместо да их морамо позивати по трошку држави.'Антхони Пеек осуђен је на смрт, а пресуду је подржао Врховни суд Флориде 1986. године разматрајући његову тврдњу о расној пристрасности. Пороте се такође могу бавити расистичким језиком. Један црни члан пороте (који је осудио црнца) касније је описао атмосферу расног застрашивања. Бели поротник рекао је да ће извршење погубити'један црња мање за узгајање'.

Трошкови

„Извршити ту трансформацију из поправног официра у крвника ... било је тешко“, рекао је. „Морате да побегнете од себе. Морате да се елиминишете. '
-Јерри Гивенс, крвник


Присталице смртне казне често се жале да би се долари пореских обвезника морали користити за издржавање криминалаца у затвору. (Дакле, главом, зар не?) У ствари, смртна казна заправо кошта више у САД-у због повећаних истражних трошкова, жалби (које плаћају порески обвезници) и трошкова самог извршења. Постоје такође аргументи који доводе до све мањег простора у затворима, али они не узимају у обзир да се људи који ће бити погубљени стављају у смртне казне (обично на неколико година, барем у САД) и да им треба пружити подршку.

За већину умешаних особа постоји и психолошка цена смртне казне, што је једна од мање документованих последица смртне казне, јер се већина поступка обавља у тајности, а већина крвника је анонимна. Многи радници који су укључени у егзекуције у својим напорима да се пристојно односе према осуђеницима на смрт, пријавили су патњу пост трауматски стресни поремећај или слични симптоми, укључујући флешбекове и ноћне море, а након погубљења ушли су у нападе дубоког размишљања. Већина заиста доживљава болна осећања и носи се са сузбијањем, али други који имају дисоцијативне методе пате од стреса, кривице и депресије. У интервјуу са Јерријем Гивенсом, који је 17 година радио погубљујући 62 особе, Гивенс је изјавио да га је његов рад с погубљењем натерао да промени своје ставове са подржавања смртне казне на супротстављање, те да је морао да изађе на крај са много моралног раздруживања, што је узео данак на својој психи. Породице повезане са стрељаном особом такође морају да се носе са овим губитком.

Неправедна погубљења

Антхони Гравес је 18 година провео у смртној казни због злочина који није починио. Тхе Текас тужилац који га је стрпао у затвор лишен је слободе због свесног коришћења лажног сведочења и прикривања ослобађајућих доказа током суђења.

Стручна рецензија истраживање сугерише да је најмање 4% осуђених на смрт у Сједињеним Државама невина. Од 1977. године, 140 затвореника је пуштено из затвора због доказа неправомоћне осуде, а више од 1200 је погубљено. Постоје документовани случајеви погубљења невиних људи.

За сваких девет људи које смо погубили у Америци, идентификовали смо једну невину особу у смртној казни.
- Бриан Стевенсон, извршни директор Иницијативе за равноправност, обраћа се ББЦ

Многи подржавају смртну казну утеоријаали му се супротстави увежбатиуправо из овог разлога (често поред компликација трошкова и неуједначене правде детаљно описаних горе).

У Миссоури , Ларри Гриффин осуђен је за убиство на основу доказа криминалца Роберта Фитзгералда, који је пуштен из затвора на дан када је Гриффин осуђен. Валлаце Цоннерс, који је познавао Гриффина и био очевидац пуцњаве, рекао је да Гриффин није био тамо, али Цоннерс није позван да сведочи. Гриффин је умро до смртоносна ињекција 1995. године Георгиа , Трои Давис је погубљен иако је било недоследности у сведочењу различитих сведока оптужбе. Већина сведока који нису полицајци противречили су се или одустали од својих доказа и рекли да су сведочили под притиском полиције. Један од ретких који се није повукао, други сведоци су умешали у стрелце. У Текас , Царлос ДеЛуна је погубљен због бруталног убиства жене. Прави убица је готово сигурно био други човек, Царлос Хернандез, иако су тужиоци тврдили да је Хернандез плод ДеЛунине маште. Након извршења егзекуције, Хернандеза су пронашли, а он је имао полицијску евиденцију која укључује насиље над женама и сумњу на убиство друге жене, па је полиција требала бити у могућности да га пронађе. Такође у Тексасу, Цлауде Јонес је осуђен за смртно убиство на основу доказа саучесника и прамена косе. Саучесник је касније изјавио да су његови докази на суду неистинити и да су му дати да му се смањи казна. Тадашњи гувернер Георге В. Бусх одбио да одложи извршење ради тестирања ГОУТ косе и Џонс је погубљен. Накнадна испитивања показала су да је коса од жртве, а не од Јонеса. Још један случај у Тексасу укључио је Цамерон Тодд Виллингхам чије су три ћерке погинуле у пожару. Тужилаштво је тврдило да је пожар подметнуо пожар, док су ватрогасни стручњаци изјавили да су форензички докази озбиљно мањкави. Ови форензички докази испитивани су док је Виллингхам био још жив, али је погубљење ипак ишло даље, председавајући Рицк Перри (човек који стоји иза 278 погубљења). Џони Гарет је 1992. године погубљен због убиства часне сестре Таеде Бенц. Дванаест година касније човек по имену Ленцио Руеда умешан је у убиство жене по имену Нарние Брисон, која је умрла у готово идентичним околностима као сестра Бенз и када је на њу притискао Гарреттов адвокат, признао је да крвава кошуља пронађена на месту убиства сестре Бенз припада њему. Гареттова породица затражила је ДНК тестирање да би се ствар разјаснила, само да би држава претила тужбом.

У Велика Британија 1950, Тимотхи Еванс је обешен због убиства своје жене и детета. Још један човек, Џон Кристи, починио је оба убиства и сведочио као сведок оптужбе против Еванса на његовом суђењу. Случај Еванс био је фактор каснијег укидања смртне казне у Великој Британији.

У Пакистан у 2014/2015 након а терористички у бесу који је усмртио преко 100 људи, окончан је мораторијум на смртну казну. Многи ризикују да умру без одговарајућег суђења: један од запажених случајева је човек који је имао 14 година мучен у признање злочина који сасвим вероватно није починио и трпи агонију осуде на смрт већ више од једне деценије. Може се претпоставити да је готово свако извршење у Исламска држава сумњиве је законитости и крајње неправедан.

Кашњење

Антхони Хинтон, који је неправедно осуђен и 28 година био у самици.

Услови кашњења и осуде на смрт у САД

Не сумњам у окрутност тако дугог периода затвора под смртном казном. Такође би се могло тврдити да није толико држава колико бројни поступци које закон захтева, а који производе деценије кашњења. Али оваква врста аргумента не оправдава аутоматски извршење у овом случају. Уместо тога, аргумент уместо тога може указати на основнију потешкоћу, наиме на тешкоћу помирења изрицања смртне казне која се тренутно примењује са поступцима неопходним да се обезбеди да погрешна особа не буде погубљена. (Јустице Бреиер у издвојеном мишљењу о погубљењу Мануела Валлеа који је био 33 године у смртној казни)

Осуђени затвореници у Сједињеним Државама обично проведу 10 година или више у самици на самици смртне казне, али неколико затвореника је тамо провело преко 30 година. Афроамериканац Антхони Раи Хинтон је, на пример, пуштен после скоро 30 година издржавања тешких услова Алабама смртна казна. Десет година пре него што је Хинтоново пуштање стручњаци тврдили да оружје за које је Хинтон оптужен да се није подударало са доказима у убиствима због којих је осуђен.

Затвореници су изоловани 23 сата дневно у малим ћелијама (типична величина је 8 к 10 стопа), а већина затвореника у затвору има тврде кревете без душека. Шансе затвореника за социјални контакт, вежбање, запослење и образовање озбиљно су ограничене. За неке комбинација изолације и неизвесности изазива озбиљно ментално погоршање. Неки затвореници одлучују да би радије умрли него што се дуже суочавају са смртном казном.

Тужиоци и судије су чешће изабрани и желе показати бирачима да су оштри према криминалу, док су адвокати одбране често потплаћени и недостају им ресурси за ефикасан рад. Само особе које се слажу са смртном казном могу служити пред поротом главног суда, стога се изричу многе смртне казне. Између 1973. и 1995. године 5% смртних казни довело је до извршења, док је 68% касније укинуто. Судови касније одлучују да две трећине затвореника који проживљавају агонију смртне казне не би требало да буде тамо.

Кашњење у Комонвелту

Случај тајног већа из 1993. годинеПратт против АГ са Јамајкеистакао психолошку патњу коју трпе осуђени затвореници, а такође и они који су касније ослобођени док су у смртној казни. Оптужени су осуђени за убиство 1979. године и провели су више од 10 година у смртној казни чекајући њихово извршење, док је недовољно финансирани и пренапрегнути јамајкански правни систем разматрао њихове жалбе. У то време, 23 осуђена на смртну казну чекали су извршење више од 10 година, а 82 затвореника више од пет година. У три одвојена наврата прочитани су им налози за смрт и одведени у притворску ћелију и припремљени за вешање, да би их у последњи час спасили адвокати. Лорд Гриффитхс је Лорд закона који је добио свој положај у Дом лордова кроз своју правну способност и није наследни вршњак. Гриффитхс је у маестралном правном тексту приметио да:

Постоји инстинктивна одбојност према перспективи да обесе човека након што је дуги низ година био осуђен на смртну казну. ... сматрамо нехуманим чином држати човека суоченог са агонијом извршења током дужег временског периода ... Држава која жели задржати смртну казну мора прихватити одговорност да осигура да извршење следи што је брже могуће након казне, омогућавајући разуман рок за жалбу и разматрање одгоде. Део је људског стања да ће осуђени човек користити сваку прилику да спаси свој живот коришћењем жалбеног поступка. Ако жалбени поступак омогућава затворенику да продужи жалбено рочиште током периода година, кривицу треба приписати жалбеном систему који дозвољава такво одлагање, а не затворенику који то искористи.

Тајно вијеће закључило је закључивши да је провођење више од пет година на смртној казни представљало „нељудску или понижавајућу казну или други третман“, што је забрањено у готово сваком уговору о људским правима. Казна двојици оптужених преиначена је у доживотни затвор.

МањеСурово

Занимљиво је да постоји аргумент да алтернатива смртној казни, Живот без условне слободе, може битивишестрога казна, мада се не слажу сви са овом оценом. Без обзира на то, постоје они који се залажу за укидање смртне казне под претпоставком да је доживотна казна још оштрија.