Велико бело братство

Делфини и новац
Ново доба
Икона нев аге.свг
Космички појмови
Духовне селекције

Тхе Велико бело братство је најежити се - навођење име дато разним 19. и почетком 20. века окултисти и Теозофи до натприродног заједништва просвећених духовних учитеља. Чланове Братства понекад називају и Узашли Мајстори . Разни верски лидери рекли су да су примили поруке од ових бића, укључујући Хелену Петровну Блаватски (Теозофија) и Гуиа Балларда (активност „ЈА САМ“).

Садржај

Теозофија

Гроф Сен Жермен, осамнаести век алхемичар која је тврдила да је стара вековима, једна је од многих историјских личности за које се тврди да припадају Великом белом братству.

Идеја тајне организације просветљених мистика, која води духовни развој човече трку је пиониром започео крајем осамнаестог века Карл вон Ецкартсхаусен у својој књизиОблак над светињом; Ецкартсхаусен је ово тело мистичара, који су остали активни и после телесне смрти на земљи, назвао „светлосним саветом“. Ецкартсхаусен, предложено заједништво живих и мртвих мистика, заузврат се делимично ослања хришћанин идеје као што је заједништво Свеци , а делимично и на раније циркулишуће европске идеје о тајна друштва од просвећен , мистично , или магија адепти које је типизирао Розенкројцери и Илуминати .

ТхеМахатма Леттерсзапочео је објављивање 1881. године са информацијама које је 'Коот Хооми' наводно открио Алфреду Перцију Синнетту, а такође су утицали на рани развој традиције. Коот Хооми, преко Синнетта, открио је да су високи чланови мистичких организација у Индија и Тибет били у стању да одржавају редовно телепатски контактирали једни с другима и тако били у могућности да комуницирају једни с другима, а такође и са Синнеттом, без потребе за писменом или усменом комуникацијом, и то на начин сличан начину на који су духовни медији тврдили да комуницира са мртвима. Писма која је објавио Синнетт, а који су предложили контроверзну доктрину реинкарнације, откривена су на овај начин.

Ецкартсхаусенова идеја проширена је у учењима Хелене Петровне Блаватски како их је развила Ц.В. Леадбеатер , Алице Баилеи и Хелена Рерих. Блаватска, оснивач Теозофско друштво , приписала је своја учења управо таквом низу адепата; уОткривена Исис, назвала је откриваче својих учења „Господарима скривеног братства“ или „Махатмама“. Блаватска је тврдила да је успоставила физички контакт са земаљским представницима ових адепата на Тибету, али и да је наставила да од њих прима учења путем психичких канала путем својих духовних способности.

Западњачки езотеризам

Идеје о овом тајном савету мудраца, под неколико имена, биле су широко дељена карактеристика касног деветнаестог и раног двадесетог века езотеричност . Артхур Едвард Ваите, у свомКњига о црној магији и о пактима, наговестио постојање тајне групе посвећеника који деле истину и мудрост достојним. Млада Алеистер Цровлеи , читајући ово, написао је Ваите-а и упућено му је да прочита фон Ецкартсхаусенову књигу. Кроули је у потрази за овом тајном мудрошћу на крају довео до тога да постане неофит у Херметички орден златне зоре , који се представљао као видљиви и овоземаљски спољни поредак Великог Белог Братства. Унутар саме Златне зоре, њена учења су тврдила да потичу из сличног тела иницираних који су се у тој традицији звали Тајни поглавари.

Чини се да је стварна фраза „Велико бело братство“ популарисана у књизи Леадбеатер из 1925. годинеГосподари и пут. Од увођења фразе, појам „Велико бело братство“ се у неким круговима користи генерички за означавање било ког концепта просвећене заједнице адепата, на земљи или у оном свету, са благотворним циљевима ка духовном развоју људске расе , и без строгог поштовања имена која се користе у традицији. Дион Фортуне усваја то име да се односи на заједницу живих и мртвих адепта.



Ритуални мађионичари западне мистериозне традиције понекад називају Велико бело братство „Великом белом ложом“, именом које изгледа да указује да они замишљају да представља иницијативни хијерархија слична Масонерија . Гаретх Книгхт описује своје чланове као „Мајсторе“ или „Адепти унутрашње равни“, који су „стекли сво искуство и сву мудрост која произилази из искуства, неопходну за њихову духовну еволуцију у световима форме“. Док неки настављају са „вишом еволуцијом у другим сферама“, други постају учитељи који подучавају и помажу млађим инициранима у њиховој „цикличној еволуцији на овој планети“. Људској раси је познато само неколико из ове заједнице; ови иницирани су „учитељи који подучавају“. АМОРЦ розенкројцерски поредак одржава разлику између „Великог белог братства“ и „Велике беле ложе“, рекавши да је Велико бело братство „школа или братство“ Велике беле ложе и да „сваки прави ученик на Путу“. 'тежи чланству у овом Братству. Изгледа да неке опаске Алеистера Цровлеи-а указују на то да је Цровлеи поистоветио Велико бело братство са А∴А∴-ом, својим магичним тајним друштвом.

ЈА САМ сродне групе

Активност „ЈА САМ“ је био верски и духовни покрет популаран у САД-у 1930-их година, који је популаризовао појам Узашли мајстори који се односи на људе који су постигли више стање и избегли циклус реинкарнација . Основали су је супруг и жена Гуи Баллард (1878-1939) и Една Анне Вхеелер Баллард (1886–1971), под утицајем теозофије и полуфашистичке верске организације Силвер Схиртс. Након Гуиеве смрти, Една је била укључена у низ важних судских случајева око тога да ли је њихова религија превара и да ли судови могу судити о истини или неистини неке религије, посебноСједињене Државе против Баллард, 322 САД 78 (1944).

ТерминВелико бело братствоје даље развијен и популаризован 1934. објављивањем књиге „Откривене мистерије“ аутора Гуиа Балларда „Ја сам“. Ово братство „Бесмртних светаца и мудраца“ који су прошли кроз „иницијације Преображења, Васкрсења и Вазнесења“ даље је популаризовано учењима Узнесених Мајстора које је развио Мост до слободе, Елизабетх Цларе Пропхет Суммит Светионик и Храм Присуства. Учесници у овим групама често детаљно рецитују молитве под називом „Уредбе“, које су одштампане у одређеним тачкама боја комбинације за које се верује да су значајне (чини се да је црни текст на белој позадини духовно зао) и за чије се рецитовање верује да призива специфичне „зраке“ духовно моћне обојене светлости која извире од Мајстора.

Гај Балард је рођен у Њутну у држави Канзас 1878. године, а једно време је живео у Чикагу. Године служио је америчку војску Први светски рат а након тога постао рударски инжењер. Такође га је дуготрајно занимало теозофија и друге мистичне теме. Током планинарења даље Планина Шаста у Калифорнија 1930. наводно је имао мистични сусрет са чудном особом која је тврдила да је реинкарнација ердељског авантуриста Гроф од Сент Жермена , редовна фигура у теозофском писању. То је показало подстицај за Баларда да се постави за духовног вођу. Една Анне Вхеелер Баллард била је супруга Гуиа Балларда; венчали су се у Чикагу 1916.

Баларди су основали Саинт Гермаин Пресс како би своје идеје дистрибуирали у низу књига, при чему је Баллард често користио псеудоним Годфре Раи Кинг. Почевши од 1934. године, говорили су на великим догађајима познатим као Конклаве који су привлачили хиљаду публике. Они су такође добили велике количине новца као „љубавне поклоне“ од следбеника, иако су тврдили да не наплаћују никакве таксе или таксе.

Организација је комбиновала хришћанска и теозофска веровања, рекавши Исус Христ био један од Узашлих Мајстора који је постигао више стање бића. Научило је да је његов претпостављени оснивач гроф од Ст Гермаин одиграо важну улогу у оснивању САД-а преко ложе слободни зидари то је укључивало Ст Гермаин, Георге Васхингтон и Бењамин Франклин, и стога су САД биле посебно важна земља у покрету.

Гај Балард се попео на вишу раван 29. децембра 1939, као резултат фаталне артериосклерозе. Порасле су сумње да је организација а цинична превара него стварна религија, а 1941. му је укинут статус неопорезивог. 1942. године Едни и њеном сину Доналду суђено је за 19 тачака превара поште, на основу тога што су поштом слали књиге тражећи новац износећи тврдње у које ни сами нису веровали.

Због судијиних упутстава, првобитно суђење зависило је искључиво од питања да ли су веровања Баларда била искрено прихваћена или су се лажи шириле како би се дошло до новца, а не од питања да ли су та веровања била истинита или нетачна; проглашени су кривим. Изведена је серија жалби на основу тога да ли би судови требало да буду у стању да истраже природу, веродостојност или искреност веровања Баларда. Девети круг укинуо је првобитну осуду на основу тога што је судијски смер био преузак и суд је наложио поновно суђење, али влада се жалила на ову одлуку. Тхе Врховни суд пресудио да због Први амандман суд не би требало да истражује религиозна уверења појединца или да покушава да разликује православље од јереси. Врховни суд га је вратио на Девети круг, који је потврдио пресуду без поновљеног суђења. Организацији је такође забрањено коришћење америчке поште. Била је друга жалба 1946. године, из неповезаних разлога што је женама непрописно забрањено да седи у пороти, и као резултат тога њихове пресуде су укинуте.

Организација се наставила под вођством Едне Баллард; добили су дозволу за употребу поште 1954. године и њихов статус ослобођеног од пореза враћен је 1957. Покрет „ЈА САМ“ наставља да функционише, а Ст Гермаин Пресс дистрибуира књиге Баллардс-а, читаоница у Планина Шаста , и конклаве одржане у неколико земаља. Данас организацију критикују као опасан култ група бивших чланова која указује на низ критика, почев од Гералда Бриана који је био члан И АМ 1930-их пре него што их је проказао у књизиПсихичка диктатура у Америци.

Списак делимичног чланства

Напомене

  1. Барретт, Давид (1996).Секте, „култови“ и алтернативне религије: Светска анкета и изворна књига. Лондон: Бландфорд. ИСБН 0-7137-2567-2 .
  2. вон Ецкартсхаусен, К.,Облак над светињом(Исабелле де Стеигер, преводилац). (Веисер: 2003. ИСБН 0-89254-084-2 )
  3. хттп://ввв.адепти.цом/доцс/ецк.пдф Облак на светилишту(ПДФ етект; приступљено 14. децембра 2007)
  4. Годвин, Ј.Теозофско просветитељство(Албани: Стате Университи оф Нев Иорк Пресс, 1994), гл. 1.
  5. Годвин, Ј.Теозофско просветитељство(Албани: Стате Университи оф Нев Иорк Пресс, 1994), гл. 15.
  6. Хуттон, Р.Месечев тријумф: Историја модерног паганског вештичарења(Окфорд, 2000; ИСБН 0-19-820744-1 ), стр. 19
  7. Артхур Едвард Ваите, хттп://ввв.сацред-тектс.цом/грим/бцм/бцм80.хтм Књига свечане магије(наслов првог издања:Књига о црној магији и пактима), закључак. (Лондон, 1913)
  8. Алеистер Цровлеи (Симондс, Јохн и Грант, Кеннетх, ур.),Исповести Алеистера Кроулија(Бантам, 1971), стр. Ксив-кв (увод у Симондс)
  9. Цровлеи, супра, стр. 347и насумично.
  10. Леадбеатер, Ц. В., хттп://ввв.анандгхолап.нет/Мастерс_Анд_Патх-ЦВЛ.хтм Господари и пут(Теозофска издавачка кућа, 1925; проширена, 1927)
  11. Кроули, супра.
  12. Види генерално, Дион Фортуне | Фортуне, Дион,Обука и рад иницираног(1930; рев. Изд. Веисер, 2000; ИСБН 1-57863-183-1 ) иЕзотерични поретци и њихово дело(1928).
  13. Книгхт, Г,Практични водич за кабалистичку симболику(1965; репр. Веисер, 1978; ИСБН 0-87728-397-4 ), ст. 1 погл. Кс 'Цхесед', сс. 14-16.
  14. Левис, Х. С.,Розенкројцерски приручник(АМОРЦ, 1938), стр. 139-140.
  15. Кроули, А. хттп://ввв.херметиц.цом/цровлеи/аба/апп2.хтмл Бесплатно АБА, књига 4. део 3, додатак ИИ; а / к / аМагија у теорији и пракси(Сангреал, 1969).
  16. Погледајте Википедиа чланак о Активност „ЈА САМ“ .
  17. Погледајте Википедиа чланак о Сједињене Државе против Баллард .
  18. Кинг, Годфре Раи.Откривене мистерије. Чикаго, Илиноис: Саинт Гермаин Пресс 1934
  19. Фондација Саинт Гермаин.Историјат активности „ЈА САМ“ и Фондације Саинт Гермаин. Сцхаумбург, Иллиноис: Саинт Гермаин Пресс 2003
  20. Виаса, Крисхна-Дваипаиана. хттп://ввв.сацред-тектс.цом/хин/маха/индек.хтм Махабхарата. Поглавље 23 - Арјунина потрага: Индра се обраћа Арјуни рекавши: „Ово подручје је пребивалиште Бесмртних светаца и мудраца. Овде су рат и оружје једноставно непознати. '
  21. Бесант, Анние. хттп://ввв.анандгхолап.нет/Инитиатион_Перфецтинг_Оф_Ман-АБ.хтм Иницијација: Усавршавање човека. Лондон: Теозофска издавачка кућа 1912
  22. хттп://ввв.темплеофтхепресенце.орг/ацтивитиес.хтм Историја узнесених мајсторских активности Храм присутности 1999.
  23. Видети, на пример, Хербстреитх, Анне, пишући као 'Лорд Маитреиа',Превазилажење страха декретима(Светионик на врху, 1969.)
  24. Погледајте Википедиа чланак о Гуи Баллард .
  25. Погледајте Википедиа чланак о Една Анне Вхеелер Баллард .
  26. Изложена активност ЈА САМ , Цхристиан Киннард, др Јенни Линцолн, 2002
  27. Узашли мајстори - ко су они?