Маоизам

Придружи се забави!
Комунизам
Икона комунизам.свг
Опијати за масе
  • Троцкизам
  • Бољшевизам
  • Маоизам
Из сваке
Сваком

Маоизам (Мао Зедонг мисао; пињин: Мао Зедонг Сикианг, бук. „Мисли Маао Зе Донга“) је посебна марка Марксизам / лењинизам развио (мада није именован) Мао Цедунг , вођа Кина рано постреволуционо доба. Њене најзначајније карактеристике у марксистичкој теорији су централне улоге додељене сељачкој класи током социјалистичких револуција, наоружаној претходници сељачке класе и антиколонијалној побуни и национализму који воде револуцију у светским размерама. У пракси је оно што је - како каже - кинеска влада - праћено култом личности. Одлучно нереволуционарни међународни став Кине и успостављање државно-капиталистичке економије оставили су маоистичке покрете без родитеља и трагали за новом светлошћу водиљом међународне револуције. Разне личности из постмаоовске ере потковане су за ту улогу, иако међу маоистима нема консензуса око тога ко је прави чувар Маовог пламена.

Садржај

Порекло

Маоизам је био чврсто заснован у Марксистички теорији, а под утицајем других комунистичких покрета, попут Стаљин -било је Совјетски Савез . Међутим, његове практичне импликације, које су обликоване специфичном економском и социјалном шминком и потребама Кине средином двадесетог века, много су мање универзалне од марксистичке ортодоксије. Најизразитија обележја маоизма у марксистичкој идеологији су централна улога додељена сељачкој класи и сељачкој герилској војсци у револуционарној стратегији. Као и Стаљин пре њега, Мао је подржавао фузију марксизма са национализмом, што раздваја Маоову марксистичку праксу од традиционалније интернационалистичке комунистичке теорије. Један од његових запажених цитата изЦитати председавајућег Маоаје, „Може ли комуниста, који је уједно и интернационалиста, и истовремено бити патриота? Ми сматрамо не само да он може бити, већ мора и бити. ' Маоистички нагласци на сељачкој побуни и национализму стекли су маоизму одређену валуту током периода антиколонијалне побуне Трећег света који је следио Други светски рат. Промена фракцијског поравнања у кинеској структури моћи током Културне револуције представила је хаотичну слику маоистима на међународном нивоу, остављајући мало теоријског оквира за дефинисање савременог маоизма, осим култног праћења изјава Великог Вође.

Марксистичка теорија је предвидела социјалистичке револуције које се дешавају у високо индустријализованим друштвима са моћном индустријском радничком класом или пролетаријатом. У стварности, револуције су се догодиле у мање развијеним друштвима где су и пролетаријат и државни апарат били слаби. Марксистички покрет је првобитно замишљао двостепени револуционарни процес у аграрним друштвима. Прва фаза била би буржоаско-демократска фаза која би срушила преостале феудалне структуре и поставила темеље за раст пролетаријата док не преузме државну власт. Бољшевици у Русији су у основи повезали две фазе у једну, формирајући револуционарну коалицију засновану на урбаном пролетаријату и сељачкој класи. Кинески пролетаријат био је још мањи него у Русији, а Кинеска комунистичка партија (КПК) нашла се изолована од пролетерске базе у кинеским обалним урбаним областима. Сходно томе, Мао је развио доктрину да мала авангардна странка може водити социјалистичку револуцију с оружаном побуном заснованом на сељачкој класи.

Основана 1921. године, КПК је у почетку усвојила двостепену стратегију, делујући у оквиру националистичког покрета Куоминтанг за заустављање феудалног власништва над земљом. Цхианг Каи-схек , који је постао вођа Куоминтанга 1925. године, није био заинтересован за земљишну реформу; углавном га је занимало уклањање супарничких ратних господара и Куоминтанг се све више делио око спровођења земљишне реформе и подршке сељачким побунама. Након успешне експедиције Куоминтанга да елиминише супротстављене заповеднике рата на северу, Цхианг је протерао КПК из Куоминтанга и убио многе њихове кадрове у Шангају и другим градовима који су чинили њихову базу. КПК је одговорила водећим устанцима усмереним на свргавање Цхианга, отворивши прву фазу (1927-1937) кинеског грађанског рата. Мао је водио Устанак јесење бербе, који се од осталих разликовао централном улогом сељака и подстицао идеју да ће сељачка класа бити главна у револуционарној стратегији. После почетних побуна, расуте снаге КПК спојиле су се у Јианки и Фујиан провинције у јужној Кини, омогућавајући оснивање совјетске републике у новембру 1931. године Јиангки-Фујиан совјетски није успео да задржи територију против Куоминтанга, преципитирајући Дугачак март (повлачење) из 1934/35. Током Дугог марша редови револуционарних снага су се десетковали и моћ се на крају консолидовала под водством Маоа и Зхоу Енлаија, у забаченом подручју Иан'ана год. Схаанки провинцији, која би служила као редукција КПК током другог кинеско-јапанског рата. Званичници КПК живели су у блиском контакту са локалним сељацима и морали су се ослањати на њих као на једини доступни извор подршке, настављајући Маову доктрину која је ову класу истицала као покретачку снагу комунистичке револуције у Кини. КПК се показала изузетно вештом у мобилизацији руралног становништва и успела је да окупи велику силу војника обучених у герилску тактику, имовину која ће се показати критичном током друге и последње фазе грађанског рата (1946-49).

Маоистичка доктрина оружане побуне коју подржавају сељаци објашњава опстанак Народноослободилачке војске (ПЛА) током Првог грађанског рата, али не и коначно свргавање Куоминтанга. Током Првог грађанског рата Куоминтанг је ослабљен јапанском окупацијом Манџурије 1931. године и Маов ПЛА је успео да успостави свој западни редут. Први грађански рат завршен је ширењем јапанске окупације 1937; Совјетско руководство настојало је да ојача свој антијапански савез са Куоминтангом и посредовало је у примирју између ПЛА и Куоминтанга, истовремено штитећи своје опкладе на будући смер кинеске политике. Климактичка фаза рата са Јапаном, корупција унутар Куоминтанга и дисфункција у односима између Куоминтанга и њихових западних присталица, резултирали су војном и економском кризом до краја рата. Снаге Куоминтанг-а биле су ослабљене борбеним губицима и економски присилном демобилизацијом, што је износило око две трећине њихове снаге, због чега нису могле много да утичу на протеривање јапанских снага. Поратна промена совјетске подршке ПЛА, вођена почетком Хладног рата и сукобима са Куоминтангом око Монголије, испоставила се кључном у Другом грађанском рату (1946-1949). После пораза царске јапанске армије од совјетске Црвене армије у Манџурији, ПЛА је стекао слободан пролаз у подручја која су раније држали Јапанци и мноштво опреме и залиха које је Црвена армија еуфемистички напустила повлачењем. Као резултат, однос снага је драматично промењен у корист ПЛА. Предности стечене ручном совјетском опремом показале су се одлучујућим у последњим биткама грађанског рата, у којима су оклоп и артиљерија играли велику улогу. Антикомунистички савези Куоминтанга са вођама рата били су катастрофални, често су доводили до пребегавања на комунистичкој страни. Програм опорезивања ПЛА-а којим су се финансирали на новостеченој територији био је једноставан: одузети имања богатих.

Маоизам стиче утицај, губи кохерентност и опада након кинеске револуције

Поред ослањања на сељаштво, најважнији део „Мао Зедонг мисли“ (како је званично познато) је идеја да чак и након стварања социјалистички држава, увек ће постојати ' капиталистички рестаурационистички елементи “са којима се мора позабавити. То се изражава у идеји „контрадикција“, у којој свака фаза развоја има унутрашње контрадикције које се морају превазићи да би се дошло до следеће фазе. Отуда је маоизам нагласио потребу за сталном револуцијом и редовним чишћењима. Ова мисао се може сматрати интелектуалном претечом Велика културна револуција (文化大革命; Венхуа Дагеминг) касних 1960-их, који је покушао да укине „феудалистичке“ структуре својствене традиционалној кинеској култури и брзо се претворио у хаотичну слободу за све која је земљу довела на ивицу још једног грађанског рата.



Међународно гледано, политика моћи у комбинацији са доктринарним разликама подстаћи ће распад савеза између Народне Републике Кине и Совјетског Савеза. Међународни став Совјетског Савеза заснован је нареалполитик,развијање аранжмана између комуниста и некомунистичких „напредњака“. Након што је у почетку заступао сличан став у свом говору, О народној демократској диктатури 1949. године Мао је избегао сваки такав економски и политички ангажман између комуниста и некомуниста, на крају осуђујући СССР као само још једну империјалистичку силу и настојећи да промовише сопствени бренд комунистичке револуције у читавом Трећем свету. Московски и маоистички комунистички покрети огорчено су се супротстављали.

Кинеско-совјетски раскол оставио је Кину у изолацији, непријатељској према обе суперсиле и без индустријализованог покровитеља који би помогао њеном развоју. Крајем 1950-их, Мао је спроводио масиван програм пољопривредне колективизације и индустријског развоја назван ' Велики напредак '(大躍進; пињин: Да иуе јин). Овај пројекат је у почетку добро пословао, али је потом пропао због Маовог преусмеравања пољопривредне радне снаге на производњу челика, користећи сирове топионице дворишта на сеоским колективима. Већина „челика“ произведеног том методом била је неупотребљива, а пољопривредна производња је опала, што је изазвало глад без преседана која је захтевала око 45 милиона. Маов сопствени став према катастрофи са којом се суочава кинеско становништво био је равнодушност; да се од кадрова Комунистичке партије захтевало да се жртвују за револуцију током грађанског рата, могли би и сељаци да се жртвују за индустријализацију.

Суочен са континуираном изолацијом и катастрофалним резултатима Великог скока, Мао се тихо повукао из свог најтврђег пуризма и усвојио реалполитичку праксу због које је проказао Совјетски Савез. Кина је успоставила везе са капиталистичким државама у циљу сузбијања утицаја Совјетског Савеза. Први такав потез био је са Пакистаном против совјетско-индијског савеза. Кина је подржала Пакистан у Другом кашмирском рату 1965. године и Ослободилачком рату Бангладеша 1971. Други је приближавање Сједињеним Државама. Кинеска међународна реалполитика достигла је своју најциничнију дубину након америчких ратова у Индокини, када је Кина користила Пол Пот режим Камбоџе као посредничке силе против совјетског Вијетнама, затим је покренуо абортивну инвазију на Вијетнам у име Пол Пота Црвени Кмери .

Иако се Мао повукао из пуристичког револуционарног заговорника у конвенционалнијег играча међународне игре моћи током 1960-их, он и његов сикофант Лин Биао неговали су култ личности помоћу „малих црвених књига“ цитата из Маоа. Културна револуција видела је како се маоизам преобразио из тијела мисли која се настојала оправдати у смислу дијалектичког материјализма у култну „мисао Мао Зедонга“ која је заговарала „чистоћу мисли“, тј. Суспендовање појединих критичких способности и „револуционарни дух“, ака фанатизам. Истицање „револуционарног духа“ иронично је одражавало квазистично нацистичко истицање „воље“, али је имало простодушан апел за „марксисте“ који су више радили о радикалном шику слеђења Великог вође, него о томе да заправо схвате шта су радиш. Једноставно размишљање о слоганизацији и култ личности уместо каљене анализе постаће обележје маоистичких група попут Револуционарна комунистичка партија (САД) . Хаос унутар кинеске структуре моћи током Културне револуције проузроковао је доктринарне кризе унутар маоистичких покрета широм света, посебно повлачењем означеним рехабилитацијом очишћених фигура чије су способности биле потребне да би кинеска влада функционисала. Тхе Напредна лабуристичка странка , након навијања за Културну револуцију, осудио је КПК као „ревизионистичку“ 1971. Хладан став Кине према Вијетнамској револуцији био је још један извор доктринарних искривљења међу маоистима.

Међутим, маоизам је стекао присталице и међу антиимперијалистима у мање развијеним нацијама и међу радикалним елементима Нова левица . Цвијет маоизма на Западу био је крајем 1960-их. Радикални шик навео је америчке студентске радикале да усвоје маоизам који промовише Блацк Пантхер Парти и маоистичке фракције залагале су се за контролу студената за демократско друштво. Песма БитлсаРеволуцијабила полемика усмерена ка маоистичком радикалном шику у Британији. После преокрета у Европи 1968. године, интерес за маоизам порастао је на рачун Комунистичке партије Московске линије, која је у очима многих левичара била одговорна за расипање прилика за револуцију у Француској.

Након што је маоизам који је захватио СДС вишеструке осе напетости, углавном укључујући сукобе између маоиста и различитих тенденција Нове левице које су покушавале да коегзистирају под једним кишобраном, изазвао покрет. Распад СДС-а 1969. био је само почетак расцепа и секташких борби међу маоистима, који су пролазили идеолошки замах док је Културна револуција падала у хаос, а кинеско руководство показивало идеолошку некохерентност, без обзира на обожавање мисли „Мао Зедонг“. Током раних 1970-их редови америчких маоиста убрзо су били упознати са правим лудима, безбројне маоистичке иверје групе су пљувале секташки отров једни на друге и било кога другог кога су доживљавали као претњу за свој Један Прави Пут. Амерички маоисти су развили доктрину далумпенпролетеријатмогао постати најреволуционарнији сектор друштва и уложио напоре да регрутује из затвора. Неке иверне групе попут Напредна лабуристичка странка и Револуционарна унија / РЦП дошао да подсећа на култове са новинама. Други попут Веатхер Ундергроунд и Ослободилачка војска Симбиона биле насилне подземне групе. У западној Европи и Јапану насилни маоисти учинили су да амерички изгледају као аматери. Немачки Група Баадер-Меинхоф и Јапанска Црвена армија одржавале су кампање јавног терора високог профила, укључујући бомбашке нападе, отмице, атентате и (у случају ЈРА) отмице и једно масовно пуцање.

Доктрина оружане сељачке побуне Трећег света у пракси се претворила у насилно потчињавање сељака маоистичким авангардним покретима. Најуспешнију маоистичку побуну од 1949. године организовали су Црвени Кмери , који је искористио пропаст камбоџанске државе након америчке интервенције да преузме власт 1975. године, а затим је владао уз подршку Кине и САД-а као политичка против-сила совјетском Вијетнаму. Тхе Пол Пот режим се завршио када га је, након покретања напада на Вијетнам, поразио Вијетнам 1978. Године под Пол Пот су били време крвавог терора, масовног поробљавања и намерне масовне глади под вероватно најбруталнијим режимом који је свет видео у модерно доба. Бруталност режима Пол Пота и Великог скока у Кини високо су на листи ствари о којима маоисти не желе да разговарају. Друге маоистичке секте трећег света покушале су да покрену оружане побуне, од којих ниједна није довела до оружане сељачке револуције. Неки, као нпр ФАРЦ у Колумбији прешао на правни статус у оквиру преговарачких нагодби. Већина, као што је Сјајна стаза герилски покрет у Перуу био је потпуно поражен. Погледајте Википедиа чланак о Унутрашњи сукоб у Перуу .

Након Маове смрти 1976. године, кинеска влада, одржавајући лењинистички партијско-државни апарат усредсређен на Кинеску комунистичку партију и чувајући Маоа као националну икону, тихо је закопала маоизам колико год је то могуће, стављајући кинеску економију на капиталистичку основу . КПК је истакла своју позицију као једини канал за политичку организацију у сузбијању побуне на Тргу Тјенанмен из 1989. године, док је тихо демонтирала неке социјалне и образовне структуре и политике задржане из Културне револуције које су биле извори незадовољства. Пост-Маополитичкапромене у Кини могу се сажети као 1) већа правна ограничења на појединачну моћ унутар владајуће бирократије, замењујући владавину моћника из доба Маоа законски модулисаном, технократскијом влашћу и 2) повлачење у погледу обима личне сфере у којем се бирократска власт полаже увећавајући личну слободу у неполитичким областима ( Политика једног детета од 1979-2015. који стоји као истакнути контрапример).

Међутим, маоистичка идеологија и даље има неке присталице изван Кине. Током 2008. и 2009. владајућа странка у Непал био Маоистички , а у. има маоистичких побуњеника Филипини , Индија , и Турска . Маоистичке секте, осим на кратак период око побуне која је срушила непалску монархију, непрестано нису успевале да добију народну подршку. Још 2008. мала одећа названа „Маоистички интернационалистички покрет“ издавала је заиста непријатне новине које би остављала по универзитетима. Тхе Револуционарна комунистичка партија (САД) подигла главу током протеста због пуцњаве на Осцара Гранта 2009. године у Оакланду, у држави ЦА. својим белим кадровима који покушавају да подстакну распрострањене расне нереде за које су видели да унапређују њихов циљ.

Наксализам

Наксализам је најутицајнији модерни милитантни маоистички покрет, који је започео 1967. године и траје, иако је сада већ увелико умањен, до данас. Наксализам потиче од Накалбари, села у западном Бенгалу, Индија , где се група сељака без земље и сиромашних побунила против властелина који их експлоатишу. Када је полиција дошла да ухапси лидере покрета, сељачки радикали су им упали у заседу. Покрет је стекао тло и подржала га је Комунистичка партија Индије (марксистичка) (ЦПИ (М)). Међутим, када је ЦПИ (М) стварно дошао на власт, они су ублажили свој став и одбили да конфискују имовину власника земљишта.

Разочарана, радикална фракција ЦПИ (М) формирала је 1969. нову и посвећено милитантну групу, ЦПИ (МЛ) (Комунистичка партија Индије (марксистичко-лењинистичка)) коју нису инспирисали левичарски интелектуалци савремене Индије, већ борбом Мао Зедонга. Покрет се од тада претворио у свеопћи рат против индијске државе, а проширио се и на Непал. Међутим, након смрти Лин Биао у Кини, странка се у наредних неколико година поделила на најмање 20 партија. Тренутно постоји два десетина или више маоистичких партија, неке у изборној политици, неке у рату. (Ово тек почиње да уочава огроман број комунистичких партија у Индији) Делимична листа је:

1. Комунистички савез Индије (марксистичко-лењинистички)

2. Комунистичка партија Индије (марксистичко-лењинистички) бољшевички

3. Привремени централни комитет, Комунистичка партија Индије (марксистичко-лењинистички)

4. Комунистичка партија Индије (марксистичко-лењинистичка) Накалбари

5. Комунистичка партија Индијске уније (марксистичко-лењинистичка)

6. Комунистичка партија Индије (марксистичко-лењинистичка) Црвена застава

7. Комунистичка партија Индије (марксистичко-лењинистичка) Црвена звезда

8. Ослобођење Комунистичке партије Индије (марксистичко-лењинистичко)

9. Иницијатива јединства Комунистичке партије Индије (марксистичко-лењинистичка)

10. Комунистичка партија Индије (марксистичко-лењинистичка) Нова иницијатива

11. Комунистичка организација Индије (марксистичко-лењинистичка)

12.Централни организациони комитет, Комунистичка партија Индије (марксистичко-лењинистички)

Комунистичка партија Индије (маоистичка) која је основана у септембру 2004. води дуготрајни „народни рат“. Сматра се да има 9-11 000 наоружаних бораца и много више племенских јахача. Његов приход се процењује на 1,5 до 2,5 милијарди рупија, од изнуде, отмице и револуционарног пореза (еуфемизам за новац за заштиту). Од 2009. индијска влада заробила је или убила хиљаде маоиста. Од 2015. године стотине маоиста се предало. ЦПИ (М) је оптужен за корупцију, децу војнике, злоупотребу кадрова од стране вођа. До 40-50% кадрова су жене. Иако Наксали тврде да су про-трибали, они су починили злочине против племена.

Непал

1994. године, Комунистичка партија Непала (Маоистички центар) је основана од расцепа Комунистичке партије Непала (Уједињени центар). 1996. године у Непалу је избио деценијски грађански рат између краља и маоистичких побуњеника. Краља су посебно подржале САД и Велика Британија. 2006. године, након генералног штрајка и масовних протеста, краљ је поднео оставку. Повучено је признање маоистичке организације као терористичке групе. Придружили су се главној политици и 2018. године стопили се са Комунистичком партијом Непала (марксистичко-лењинистичка) која се успротивила маоистима. Они сада владају Непалом са великом већином у парламенту. Међутим, неки маоисти покушавају да наставе грађански рат као део Комунистичке партије Непала. ЦПН је преузео одговорност за дизање у ваздух телекомуникационог торња почетком 2019.

Филипини

Од 1969. коалиција Комунистичке партије Филипина, Нове народне армије и Националног демократског фронта воде герилски рат против владе. До Маове смрти 1976. године, Кина је финансирала побуну. Осамдесетих и деведесетих година Вијетнам и Либија подржали су побуну. Послали су представнике широм света да добију финансијску и моралну подршку од комунистичких организација широм света. У побуни је умрло 43000 људи. До 13 партија се одвојило од побуњеника. У 2016. и 2017. покушавало се примирје, које је пропало.

Међународни комунистички покрет: Гонзало-маоизам влада будућношћу!

Међународни комунистички покрет је 2018. године објавио манифест под називом,У одбрану живота председника Гонзала, подигните заставу маоизма!, наводећи да је Једини прави пут за комунисте да следе диктате затвореног вође покрета Сјајни пут у Перуу Абимаела Гузмана („председавајући Гонзало“). Документ говори о разним неуспјесима, збуњеностима и фракцијским борбама Маоистичког револуционарног међународног покрета и подсјећа на пораст „ревизионизма“ (укључујући америчког маоистичког гуруа и обожаватеља Сјајне стазе). 'Нова синтеза' Боба Авакиана ) као узрок светског пораза маоизма. Али имајте наде, маоисти! Једном када „наметнемо маоизам као једину заповест и водиља Пролетерске светске револуције“ талас пролетерске револуције спрема се да захвати свет! Манифест потписују разне иверне групе концентрисане у Латинској Америци (укључујући очигледно поражене остатке побуна у Перуу и Колумбији), као и раштркане групе у Европи и САД. Америчке гонзало-маоисте представља „америчка Црвена гарда“. Наслов америчког огранка је необично прикладан, јер користе исту тактику као и њихове истоимене банде глупача током Културне револуције, физички нападајући оне које сматрају идеолошки нечистима. У октобру 2019. Црвена гарда прекинула је конференцију коју су у Кансас Цитију водили Демократски социјалисти Америке, ставивши једног старијег мушкарца у болницу због повреде главе. У јануару 2020. Црвена гарда прекинула је ДСА догађај као подршку кампањи Берние Сандерс-а у Аустину, ТКС, а затим напала организаторку и кандидаткињу за Конгрес Хеиди Слоан. Таква тактика навела је Партију социјализма и ослобођења да нагађа да је Црвена гардаагенти провокатори.Можда, или су можда само маоисти који користе исту тактику као и Напредна лабуристичка странка 1971. године.